基本信息

編號 144
標準名
（暫擬）		 周那
身份 比丘
原文稱呼 周那, 摩訶周那, 大周那, 均頭槃, 均頭, 均頭沙彌, 大均頭, 均提, 大純陀, 純陀沙彌, 純頭, 諄那, 碎末, 村陀, 摩訶純陀, 摩訶專陀, 呪那, 尊那
前生後世 前生： 一白狗（均提前生）; ；
親屬
親屬關係或存多說，詳情參考原文記錄
備註

原文記錄

原文稱呼 前生後世 親屬 原文鏈接 備註
周那 T0001卷12 來與阿難說尼乾子弟子諍論事，與阿難同往見佛。
摩訶周那 T0026卷2 佛爲說法
大周那 T0026卷8 佛欲得侍者，其時在會，發言自薦。佛未許可。
周那 T0026卷23 爲衆說法
周那 T0026卷23 向佛問法。問如何令有見得滅得捨離。佛爲說漸損法，發心法，對法，昇上法，般涅槃法
大周那 T0026卷44 見外道向三彌提問業果事，轉述與佛。佛爲開示。
周那 T0026卷52 見外道徒衆紛爭。夏坐後往見阿難，與之同詣世尊所。向佛說外道紛爭事。世尊爲之說法。
尊那 T0085卷1 往見阿難，說外道欲與沙門共興鬪諍，後共見佛，從佛聞息諍法。
大純陀 T0099卷9 與阿難共論法義
純陀沙彌 T0099卷24 收攝舍利弗衣鉢舍利，往見阿難
均頭槃 T0125卷13 舍利弗尚在，均頭當爲沙彌
均頭 T0125卷18 舍利弗的侍者。持舍利弗舍利見佛
均頭沙彌 T0125卷22 修跋梵志說其往雪山取水受天龍鬼神敬重之事
均頭 T0125卷33 （此時已經作比丘，可知舍利弗已入滅）病重，佛來探視，令其自說七覺支。尋即病癒。
大均頭 T0125卷35 獨坐思惟，見佛問法。經中未說是否得比丘戒
大均頭 T0125卷43 佛爲說法證阿羅漢（文中未言是比丘還是沙彌，或應爲沙彌？）
均頭 T0125卷45 受師子長者別請
尊那 T0126卷1 佛以種種特點稱弟子中第一
均頭 T0128a卷1 隨佛往滿財長者處
均頭 T0128b卷1 隨佛往滿財長者處
諄那 T0154卷2 收舍利弗衣鉢往見阿難，同往見佛
碎末 T0154卷2 即諄那
均提 T0156卷3
均提 前生： 一白狗（均提前生）; T0156卷3 出家成道事；佛說其前世因緣
村陀 T0190卷53
摩訶純陀 T0190卷53
摩訶專陀 T0190卷56 難陀出家欲還俗，佛令難陀關門後方可走。諸阿羅漢即開諸門，令難陀關此門而彼門開。 ​
摩訶專陀 T0190卷58 存疑。是否爲舍利弗之弟子，存疑。此時阿難尚未出家。而均頭在舍利弗死時往見阿難，那時阿難已經是比丘，而均頭還是沙彌。一者，阿難與均頭何者先出家待考，一者，阿難向一沙彌求出家是否爲律制所許待考。
均頭 T0194卷3 舍利弗的弟子，沙彌
均提 T0202卷6 奉舍利弗遺骨
均提 T0202卷6 隨佛及衆往度富那奇之兄
均提 前生： 一白狗（均提前生）; T0202卷13 舍利弗度其出家之事
純頭 T0212卷9 護泉神，恭敬均提沙彌，驅逐外道，此事見別經。
呪那 T0212卷19 疑似均頭（周那）沙彌，沒有證據，沒法排除是最後供養佛的周那優婆塞。或者其他同名之人。 「周那(亦云呪那亦云朱那　譯曰碎也)　第三卷」《翻梵語》卷6(T54n2130_p1021a17)