基本信息

經號 何氏新考 : 0291 ; CBETA : T0261 ; 大正藏 : T0261 ;
著譯者 唐 般若 譯;
卷數 十卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

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經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0006c18 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0154a06 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （二） 172頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 220頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 812頁

大藏聖教法寶標目

十卷。
慈氏菩薩問甚深般若波羅蜜多，大乘功德無盡法門，不可思議。佛說三寶功德六波羅蜜廣大微妙法門，說逐品法門時，各有無量菩薩得無生忍，數十萬眾生發菩提心。經末讚說此經，廣大殊勝功德。


大明釋教匯目義門

十卷，唐罽賓國沙門般若譯。
第一歸依三寶品
說三種三寶真實常住功德，一切有情所歸趣處。
第二陀羅尼護持國界品
佛欲說六波羅蜜理趣，諸菩薩天神等說咒護國及持經者。
第三發菩提心品
第四不退轉品
說菩薩於諸有情，發五種勝心，精進修行，勇猛不退，速能成就一切智智。
第五布施波羅蜜多品
說菩薩圓滿檀波羅蜜多，一切施義，最易修習，是故先說。
第六淨戒波羅蜜多品
說菩薩六十五戒，清淨功德，以大悲心而為依止。
第七安忍波羅蜜多品
佛說諸對治忍，非波羅蜜；真實忍者，以正智慧，了一切法，本性皆空，即此空性，與一切法本性無二者，名究竟忍。
第八精進波羅蜜多品
說修餘五種波羅蜜多，皆精進力，而能成就菩薩修智事業，不退不轉。
第九靜慮波羅蜜多品
說菩薩修習靜慮，智與理應得一切法平等三昧，不離世間，自在無礙。
第十般若波羅蜜多品
說菩薩修行般若，具足八十四種勝上之心，八善巧智等種種法門。


閱藏知津

十卷，前有代宗序。南若，北馨。
唐罽賓國沙門般若譯。
歸依三寶品第一
佛在竹林，與眾多菩薩，眾多苾芻，及阿僧企耶發心諸有情俱。慈氏菩薩為眾請問三寶及歸依義。佛言：佛寶有二，一者佛身，二者佛德。法寶有三，一者涅槃常樂我淨般若解脫法身，二者戒定智慧諸妙功德，三者八萬四千諸妙法蘊，攝為五分，一素呾纜，二毗奈耶，三阿毗達磨，四般若波羅蜜多，五陀羅尼門。譬如乳，酪，生酥，熟酥，及妙醍醐。僧寶有三，一者第一義僧，所謂諸佛；二者聖僧，謂四果，四向及辟支佛，三賢，十聖；三者福田僧，謂苾芻，苾芻尼等。為脫苦故，懺悔，隨喜，發大誓願，修行大乘，是名歸依。
陀羅尼護持國界品第二
東方不眴世界無盡藏菩薩，放大光明，現大神變，偈讚來會。以第一義答阿難問，佛為阿難說彼國土種種勝事。文殊請問持經之福，佛較答之。文殊菩薩說六真言，普賢菩薩，觀自在菩薩，曼荼羅諸天菩薩，六波羅蜜多菩薩，四大天王，執金剛菩薩，鈴鐸耳微那夜迦，閻摩羅王，訶哩底愛子母，摩利支天，迦嚕拏王，迦嚕囉王，大自在天王，各說一咒。
發菩提心品第三
彌勒菩薩請問，佛答以先發五種勝心，次說入海取珠發三勝心不退之喻。
不退轉品第四
彌勒菩薩復問，佛為細釋。一大悲心，緣五道苦而起；二大精進心，如入海求如意珠，更發三種勝心，誓不退轉。
布施波羅蜜多品第五
淨戒波羅蜜多品第六
安忍波羅蜜多品第七
精進波羅蜜多品第八
靜慮波羅蜜多品第九
般若波羅蜜多品第十
俱彌勒菩薩問，如來答也。事理詳明，發菩提心者，急宜受持。復有微末底外道，說自在天常，及說神我能生諸法，佛以正量委細破之。次復偈說八識熏習，及轉顯義，外道發菩提心，佛又為慈氏說八善巧，及智慧方便。解絡掖衣授之，四天釋魔，發願護持。

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