基本信息

經號 何氏新考 : 1638 ; CBETA : T1568 ; 大正藏 : T1568 ;
著譯者 龍樹菩薩 造;姚秦 鳩摩羅什 譯;
卷數 一卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

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經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0150c25 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0236a11 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （三） 370頁
  • 陳士強 《大藏經總目提要》 論藏（二） 443頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 382頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 1016頁

大藏經綱目指要錄

龍樹尊者造此論，開十二門。所云十二，眾數之稱也。門者，開通出入，無滯之謂也。
觀因緣門
萬法所因，推本緣會也。
觀有果無果門
重推萬法無生而生也。
觀有相無相門
推上三相有相無相無無相也。
觀緣門
推因推緣，而成四緣也。
觀門
推前三門三相無生也。
觀十異門
推其無無之相不一不異也。
觀有無門
三相非相，四相非非，非一非異，故非有非無也。
觀性品
既知有無，推其性非性也。
觀因果門
無性既無因，變易處則無得也。
觀作門
無因無果，則為無作也。
觀三時門
既無作，則無因故，三時不可得也。
觀生門
作為有造，生為有起，時中既無，誰為生者也。
已上十二門，智者見斯可知也。


大藏聖教法寶標目

一卷，龍樹造。
叡法師序云：十二門者，總眾枝之大數；門者，開通無滯之稱。窮理盡性，實相之折中，道場之要軌也。

大明釋教匯目義門

一卷，龍樹菩薩造，姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。
一、觀因緣，二、觀有果無果，三、觀緣，四、觀相，五、觀有相無相，六、觀一異，七、觀有無，八、觀性，九、觀因果，十、觀作，十一、觀三時，十二、觀生。推窮其源，畢竟空寂，通達大乘，無所障礙故。


閱藏知津

一卷，有僧叡序。南守，北造。
龍樹菩薩造，姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。
觀因緣門第一
觀有果無果門第二
觀緣門第三
觀相門第四
觀有相無相門第五
觀一異門第六
觀有無門第七
觀性門第八
觀因果門第九
觀作者門第十
觀三時門第十一
觀生門第十二
以十二門，入於空義。

部類

知津 論藏 / 大乘論 / 宗經論 / 西土
呂目 論藏 / 宗經論部
會閱 論藏 / 論藏大乘論 / 一、中觀部
陳氏提要 论藏 / 三、大乘中观部 / 第二门 中观派集义论
何氏新考 中觀部
CBETA 13 中觀部類 / 中觀部／疏 / 十二門論／疏