基本信息

經號 何氏新考 : 1853 ; CBETA : T1712 ; 大正藏 : T1712 ;
著譯者 唐 法藏 述;
卷數 一卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

相關內容

本作品的註疏

本作品为以下作品的註疏

歷代藏經收錄情況 部份藏經提供圖片鏈接

石經金藏麗藏福州
思溪磧砂普寧洪南✓
天海緣山南藏✓ 北藏✓
嘉興✓ 东大龍藏✓ 黃檗✓ 卍字✓
臺中✓ 大正✓ 东大中華✓ 縮刻✓
頻伽✓ 普慧佛教✓

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0141c25 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0315a07 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （二） 473頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 408頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 1046頁

大明釋教匯目義門

注經一卷，唐康居國沙門法藏述。
敘曰：夫以真源素範，沖漠隔於筌[羅-維+弟]，妙覺玄猷，奧賾超於言象，雖真俗雙泯，二諦恒存空有兩亡，一味常顯，良以真空未常不有，即有以辨於空；幻有未始不空，即空以明於有。有空，有故不有；空有，空故不空。不空之空，空而非斷；不有之有，有而不常。四執既亡，百非斯遣，般若玄旨，斯之謂歟。
若歷事備陳，言過二十萬頌，若撮其樞要，理盡一十四行，是知詮真之教。乍廣略而隨緣，超言之宗，性圓通而俱現。般若心經者，實謂曜昏衢之高炬，濟苦海之迅航，拯物導迷，莫斯為最。然則般若以神鑒為體，波羅蜜多以到彼岸為功，心顯要妙所歸經，乃貫穿言教，從法就喻，詮旨為目，故言般若波羅蜜多心經。


閱藏知津

九紙。南青，北百。
沙門法藏述。
五門分別：一教興，二藏攝，三宗趣，四題釋，五解文。

部類

知津 論藏 / 大乘論 / 釋經論 / 此土
呂目 撰述 / 章疏部 / 經疏
會閱 经藏 / 大乘經 / 般若門
何氏新考 經疏部
CBETA 03 般若部類 / 10 般若心經／疏 / 般若心經疏