基本信息
| 經號 |
何氏新考 : 2185-1 ;
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| 著譯者 |
唐 宗密 述;宋 淨源 録疏註經; |
| 卷數 |
一卷 |
| 原文 |
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| 備註 |
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相關內容
別本藏內重出、別抄或藏間差異較大的版本
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2185-1
盂蘭盆經疏 唐 宗密 述;宋 淨源 録疏註經;
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2185-2
佛説盂蘭盆經疏(別本) 唐 宗密 述;
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經錄
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蕅益智旭
《閱藏知津》
J32nB271_p0141b02 原文一,
原文二
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呂澂
《新編漢文大藏經目錄》
LC06n0006_p0322a08 原文一,
原文二
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何梅
《歷代漢文大藏經目錄新考》
（上）
445頁
-
何梅
《歷代漢文大藏經目錄新考》
（下）
1094頁
大明釋教匯目義門
注經一卷，唐充國沙門宗密述。
盂蘭是西域之語，此云倒懸盆，乃東夏之音，仍為救器。若隨方俗，應曰救倒懸盆，斯由尊者之親，魂沉闇道，載飢且渴，命似倒懸，縱聖子之威靈，無以拯其塗炭，佛令盆羅百味，式貢三尊，仰大眾之恩光，救倒懸之窘急，即從此義，以立經名。
序云：始於混沌，塞乎天地，通人神貫，貴賤儒釋皆宗之，其唯孝道矣。應孝子之懇誠，救二親之苦厄，酬昊天恩德，其唯盂蘭盆之教焉。宗密罪釁，早年喪親，每履雪霜之悲，永懷風樹之恨，竊以終身墳壟，卒世蒸嘗，雖展孝思，不資神道，遂搜索聖賢之教，虔求追薦之方，得此法門，實是妙行。年年僧自恣日，四事供養三尊，宗密依之修崇，已歷多載，兼講其誥，用示未聞，今因歸鄉，依日開設，道俗耆艾悲喜遵行，異口同音，請製新疏。心在松柏，豈慢鄉閭，式允來情，發揮要道云。
閱藏知津
一卷。南青，北百。
唐充國沙門宗密述。
一教起所因，二藏乘所攝，三辨定宗旨，四正解經文。
然以大乘法門，判作人天乘攝，可謂深經淺解，未免墮依文解義之咎矣。
部類