基本信息

經號 何氏新考 : 2244 ; CBETA : X0270 ;
著譯者 宋 戒環 解;
卷數 二十卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

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石經金藏麗藏福州
思溪磧砂普寧洪南
天海緣山南藏北藏
嘉興✓ 东大龍藏黃檗卍字✓
臺中✓ 大正中華縮刻
頻伽普慧佛教

經錄

  • 釋會性 《大藏會閱》 （二） 256頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 452頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 1104頁

大明釋教匯目義門

十卷，宋溫陵開元蓮寺沙門戒環述。
釋題云：如來果體，其體本然，何假密因；菩薩道用，其用無作，孰為萬行？無因無行，無修無證，無了不了，大小名相，一切不立，此真首楞嚴究竟堅固者也。特以眾生如來隱於藏心，非密因不顯；眾生菩薩淪於七趣，非萬行不修。覺皇於是，示之以大法，使不迷於小道而默得乎無外之體；喻之以佛頂，使不滯於相見而妙極乎無上之致。指如來密因，使明本妙心，知三世諸佛皆依此為初因；明修證了義，使悟究竟法，知一切聖人皆依此而證果。乃至具足菩薩萬行，一切事法無不究竟，至於實相堅固不壊，故名大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經。
經即能詮之文而已，詮猶筌也，知經為筌則從而釋之者，皆筌也，非魚也。學者慎勿執筌為魚，然後首楞真經可得矣。

部類

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何氏新考 經疏部
CBETA 10 密教部類 / 密教疏 / 首楞嚴義疏注經