基本信息

經號 何氏新考 : 2792 ; CBETA : T1924 ; 大正藏 : T1924 ;
著譯者 陳 慧思 撰;
卷數 四卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

相關內容

本作品的註疏

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石經金藏麗藏福州
思溪磧砂普寧洪南
天海緣山南藏北藏
嘉興东大龍藏黃檗卍字
臺中大正东大中華縮刻
頻伽普慧佛教

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0155b13 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0335a13 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 (四) 84頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 (上) 511頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 (下) 1178頁

大明釋教匯目義門

四卷,陳南嶽思大禪師曲授心要。
說依止一心三自性法,修行止觀體狀斷得作用等法門。


閱藏知津

四卷,前有朱[由*頁]序。南踐,北途。
陳南嶽思大禪師曲授心要。
先總示大乘止觀,次廣作五番建立:
第一明止觀依止,又三:一明何所依止,謂自性清淨心;二明何故依止,以此心是一切法根本故;三明以何依止,先明以意識依止此心,修行止觀,次破小乘人執,後破大乘人執。
第二明止觀境界,謂三自性法,各論清淨染濁。
第三明止觀體狀,先就染濁三性以明,次就清淨三性以明,正是修行方法。
第四明止觀斷得,謂約三性修止觀各明所除障,所得益也。
第五明止觀作用,謂證體起用也。後更示禮佛止觀,食時止觀,大小便利時止觀。後有遵式序。

部類

知津 論藏 / 大乘論 / 宗經論 / 此土
呂目 撰述 / 論著部 / 天台宗
會閱 雜藏 / 諸宗部 / 一、天台宗
何氏新考 諸宗部 / 天台宗
CBETA 04 法華部類 / 天台宗 / 大乘止觀法門