基本信息

經號 何氏新考 : 0645 ; CBETA : T0475 ; 大正藏 : T0475 ;
著譯者 姚秦 鳩摩羅什 譯;
卷數 三卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

相關內容

本作品的註疏

別本藏內重出、別抄或藏間差異較大的版本

    • 0645 維摩詰所説經 姚秦 鳩摩羅什 譯;
    • F0645 維摩詰經 姚秦 鳩摩羅什 譯;

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經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0002a01 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （二） 140頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 267頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 860頁

大藏經綱目指要錄

三卷，姚秦鳩摩羅什譯。
註：大正藏作維摩詰所說經。
卷上佛國品
佛在毘耶城，菩薩聲聞人天圍遶。長者子寶積五百人各奉一蓋，佛即受之，遂問淨佛國土。若心淨，即佛土淨，我佛國土常淨也。
卷上方便品
維摩居士示疾，國王大臣人民悉來問疾，即以方便化度，為說妙法。如云是身如幻，是身不實，是身無我等，聞者皆獲聖果也。。
卷上弟子品
佛弟子如舍利弗等，皆不堪詣彼問疾。
卷上菩薩品
彌勒光嚴等，亦皆不堪詣彼問疾。何以故，各各說其昔所由也。
卷中文殊品
唯此大士往問疾因。復問，居士此室何以空耶。曰：諸佛國土亦復皆空。曰：空何所空。曰：空空故空。往反問答無上妙義也。
卷中不思議品
舍利弗思惟無座，居士云：汝為法來，為床坐來。乃於東方須彌燈王佛所，取三萬六千師子座來，其座高廣也。
卷中觀眾生品
文殊問曰：云何觀眾生。答云：如幻人觀幻人，如熱時焰，如水中月，如鏡中面等義也。居士空中天女忽然化生，乃與舍利弗論義。
卷中佛道品
文珠問曰：云何通達佛道。答曰：若行非道，是為通達佛道。云何非道，答曰：若行五無間，入地獄作畜生等而不染污，是為佛道也。
卷中不二法門品
維摩居士問：諸仁者各當說入不二法門。諸菩薩各自說已，文殊復問：居士如何說入不二法門。居士默然，文殊讚之，真不二也。
卷下香積品
舍利弗思食，居士云：若欲食者旦待，須臾令汝得未曾有食。即入三昧，以神力故，往上方佛所，取一缽飯，廣利人天，皆得飽足，七日香氣不歇。
卷下菩薩品
文殊與居士同詣佛所，現大神變。阿難等見是事已，各云未曾有也。
註：此即菩薩行品。
卷下見阿[門@(人/(人*人))]佛品
佛問：以何等觀如來。居士如自觀身實相，觀佛亦然；我觀如來，前際不生，後際不滅，今則不住，不起于座也。
卷下供養品
天帝云：我昔來不曾聞如是經典，即以天妙寶花而散佛上。
卷下囑累品
如來付囑彌勒等眾，流布此之上乘經典。

大藏聖教法寶標目

三卷，什法師譯，與維摩詰經(支謙譯)、說無垢稱經本同譯別。
維摩詰此云淨名，示疾毘邪離城，佛遣聲聞諸菩薩問疾，皆辭不任。文殊與八千菩薩大弟子等，來入丈室問答妙法，深談實相不二法門等。借座鐙王，請飯香積，手按大千，室容海眾。
亦名不思議解脫法門，什、肇、生、叡四法師注解，天台智者略疏十卷。
註：什、肇、生、睿四法師，即鳩摩羅什、僧肇、道生、僧叡。


大明釋教匯目義門

三卷，姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。
維摩詰，此云淨名，示疾毘耶離城。佛遣聲聞諸菩薩問疾，皆辭不任，文殊與八千菩薩大弟子等往入丈室，問答妙法，深談實相，不二法門。借座燈王，請飯香積，手按大千，室容海眾，亦名不思議解脫經。


閱藏知津

三卷，一名不可思議解脫。方。
姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。
佛國品第一
佛在菴羅樹園，與八千比丘，三萬二千菩薩，及梵釋八部四眾俱。寶積等五百長者子，各持寶蓋供佛，佛令合為一蓋，普現世界中事，及現十方諸佛說法。寶積偈讚，并問淨土之行。佛答以眾生之類，是菩薩淨土，乃至隨其心淨，則佛土淨。舍利弗疑此土何以獨穢，佛按指現淨土相。
方便品第二
維摩詰長者方便現疾，為眾說法。
弟子品第三
佛遣十大弟子，乃至五百弟子問疾，皆辭不堪。
菩薩品第四
佛遣彌勒等諸菩薩問疾。亦辭不堪。
文殊師利問疾品第五
大眾同往，相見酬答。
不思議品第六
借座於須彌燈王佛國，演不思議解脫之法。
觀眾生品第七
維摩答文殊問，觀眾生如幻，如水月，如鏡像等，乃至從無住本，立一切法。次有天女散華，舍利弗等不能去華，與天女種種問答。
佛道品第八
維摩答文殊問，明菩薩行於非道，通達佛道。文殊答維摩問，明一切煩惱為如來種。維摩答普現色身問，明法門眷屬，智度母，方便父等。
入不二法門品第九
三十二菩薩各說入不二法門，最後文殊問維摩，維摩默然。
香積佛品第十
維摩遣化菩薩往上方香積佛所，乞世尊所食之餘，悉飽眾會。
菩薩行品第十一
維摩與大眾見佛，佛為阿難說諸佛一切施為，無非佛事。及為香積世界諸菩薩，說不盡有為，不住無為法門。
見阿[門@(人/(人*人))]佛品第十二
維摩答佛觀如來問，及斷取妙喜世界，來示此會大眾。
法供養品第十三
天帝讚歎持經，誓願擁護，佛為說過去藥王佛時，寶蓋轉輪聖王與其千子，供養於佛。有一王子，名為月蓋，思惟供養，以何為勝，乃至問佛，佛示以法供養最。遂於末後守護法城，今得成佛。
囑累品第十四
囑彌勒及阿難廣宣流布。
按智者大師，曾有玄義及疏，今皆流入高麗。此間僅存四教義六卷，乃玄義中一分耳。

部類

知津 經藏 / 大乘經 / 方等部 / 顯說部
會閱 经藏 / 大乘經 / 方等門
何氏新考 經集部
CBETA 09 經集部類 / 所問經／疏 / 維摩詰經／疏