基本信息

經號 何氏新考 : 0729 ; CBETA : T0627 ; 大正藏 : T0627 ;
著譯者 西晉 竺法護 譯;
卷數 三卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

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頻伽✓ 普慧佛教✓

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0011a24 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0155a01 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （二） 187頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 277頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 872頁

大藏經綱目指要錄

三卷。
卷上　佛在靈山，文殊、龍首、龍施等二十五大士，讚佛功德，各說通慧法門，顯大乘相。諸天子來奉食，文殊白佛：如來豈不念恩耶，舍利弗等各念文殊與佛有何恩。佛即放缽，至下方四十二恒沙界光明如來界空中而住，佛令諸弟子取缽，各入三昧，無有見者。文殊伸手，至光明佛土，放光作佛事，取缽奉佛。佛為眾說因中文殊為正慧比丘，我作小兒，名離垢臂，入城見我，以缽餅漸引我至伽藍，卻以缽餅令我上勝幢如來發菩提心。今日成佛，皆是文殊師利以餅引我，與我為師，故有如是大恩也。
卷中　佛入王城，三幼童子見其相好，各解瓔珞奉佛，各發大願，佛即授記。阿闍世王將諸眷屬來詣佛所，問法求懺所作罪業。
卷下　王告文殊：為我決狐疑心。文殊云：恒沙諸佛亦不能決大王疑心，王即悶倒。迦葉殷勤撫喻，文殊即為王說法，于即悟無生法忍。

大藏聖教法寶標目

三卷。
文殊與諸菩薩問答法義。時諸天子以佛道難成，欲退取二乘滅度。佛為救此等故，放缽于地，下過七十二恒河沙佛土，五百聲聞等皆莫能知缽在何處。文殊入普超三昧，不起于座，伸手下取而于缽來。諸佛土菩薩雲集，于是退心者，與無量眾皆堅發無上道心。
阿闍世王為造逆罪故，問文殊諸大菩薩聲聞眾，乞請決疑。王上金色疊，文殊等諸菩薩皆忽然不現，乃至自不見身，遂悟道。文殊為說法，王斷疑見諦，得不起法忍。佛為授記，于未來世當得作佛，號淨界如來。

大明釋教匯目義門

四卷，西晉月支國沙門竺法護譯。
文殊師利與諸菩薩各說大乘諸通慧法，時諸天子聞佛道難成，欲退取二乘滅度。佛為救此等故，放缽於地下，過七十二恒河沙佛土，五百聲聞等，皆莫能知缽在何處。文殊入普超三昧，不起於座，伸手下取而於缽來諸佛土，菩薩雲集，於是退心者與無量眾，皆堅發無上道心。阿闍世王為造逆罪故，問文殊諸大菩薩聲聞眾，乞請決疑。王上金色[疊*毛]，文殊等諸菩薩，皆忽不現乃至自不見身，遂悟道；文殊為說法，王斷疑見諦，得不起法忍，佛為授記，於未來世，當得作佛，號淨界如來。


閱藏知津

四卷。毀。
西晉月支國沙門竺法護譯。
同佛說未曾有正法經，分為十三品。第十二品月首，即世王太子也。

部類

知津 經藏 / 大乘經 / 方等部 / 顯說部
呂目 經藏 / 般若部
會閱 经藏 / 大乘經 / 方等門
何氏新考 經集部
CBETA 09 經集部類 / 三昧經