基本信息

經號 何氏新考 : 1574 ; CBETA : T1507 ; 大正藏 : T1507 ;
著譯者 附後漢録 失譯 ;
卷數 五卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

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石經金藏✓ 国图麗藏✓ 再雕福州✓ 宫内厅
思溪✓ 国图磧砂✓ 普寧✓ 洪南✓
天海✓ 緣山✓ 南藏✓ 山图北藏✓ 山图
嘉興✓ 东大龍藏✓ 黃檗✓ 卍字✓
臺中✓ 大正✓ 东大中華✓ 縮刻✓
頻伽✓ 普慧佛教✓

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0163b23 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0235a10 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （三） 303頁
  • 陳士強 《大藏經總目提要》 論藏（一） 553頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 372頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 1004頁

大藏經綱目指要錄

五卷。
卷一　此論分別如來所說?法功德，及佛滅後結集功德也。迦葉思惟經法，言教甚多，八萬四千香象載之，比阿難所聞所知，粗可略分耳，即名犍稚集聖眾，命阿難等結集也。結為三藏，其法甚深，如佛說十二因緣，阿難云：此義何深。佛云：過去修羅王立海到膝，兒見乃云海淺也，即求下乃沒，王即出之。王者我也，兒者汝也，前世如是，乃論生世龍佛四不思議也。
卷二　善哉，彌勒稱其六度大法集為菩薩藏，阿難但云我聞，不云我見等義。
卷三　佛令弟子□知念佛觀佛形相，目不暫捨，心念無己。
卷四　念佛、念法等十念，佛弟子各各第一者，佛為四眾說其義，令各歡喜。
卷五　自難陀比丘端正第一，已次諸弟子各稱第一論本起也。


大藏聖教法寶標目

三卷。
說三寶及諸大弟子，各有第一勝妙功德。


大明釋教匯目義門

三卷，後漢錄失譯人名。
釋增壹阿含經序品中，偈及弟子品各稱第一因緣。


閱藏知津

三卷。南漆，北笙。
失譯人名，附後漢錄。
釋增一阿含經序品中偈，及念佛等十種一法。次釋弟子品，各稱第一因緣。

部類

知津 論藏 / 小乘論
呂目 論藏 / 釋經論部
會閱 論藏 / 論藏小乘論
陳氏提要 论藏 / 一、小乘阿毗达磨部 / 第四门 其他佛教部派论书
何氏新考 釋經論部
CBETA 01 阿含部類 / 阿含經論釋