基本信息

經號 何氏新考 : 1621 ; CBETA : T1552 ; 大正藏 : T1552 ;
著譯者 尊者法救 造;劉宋 僧伽跋摩 等譯;
卷數 十一卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

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思溪✓ 国图磧砂✓ 普寧✓ 洪南✓
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臺中✓ 大正✓ 东大中華✓ 縮刻✓
頻伽✓ 普慧佛教✓

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0162b10 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0252a10 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （三） 285頁
  • 陳士強 《大藏經總目提要》 論藏（一） 381頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 379頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 1012頁

大藏經綱目指要錄

十一卷，法救尊者造此論，釋法勝所造心論也。謂諸師所作廣略不同，或六千偈，或八千偈，或一萬二千偈，此為廣也。法勝論本四卷又略也，今博約取中，成於此論，俾其修習易覽其文，易曉觀智也。
卷一　序品、界品二義論文也。
卷二　行品論文義也。
卷三　業品論文義也。
卷四　使品論文義也。
卷五　賢聖品論文義等也。
卷六　智品文義。
卷七　定品論文義也。
卷八　修多羅品論文義也。
卷九　雜品論文義也。
已上九品與阿毘曇心論同，阿毘曇心論的論品，今此云擇品，上擇品下二分義也。
卷十　擇品上，說五阿那含利根及軟煩惱作中陰業等。
卷十一　擇品下，如法識法明法，謂知一切識一切明一切法等。


大藏聖教法寶標目

十一卷，尊者法救造。
序云：諸師釋阿毘曇心義，極略難解。知法勝所釋最為略極，廣令智退。優婆扇多八千偈，又一師萬二千偈，此名廣也。我達磨多羅專精思惟義賢眾所應學，正要易解了，于諸論中為殊勝具足，顯示真實義一切境界故。

大明釋教匯目義門

十一卷，今作十六卷，大德達磨多羅造，劉宋天竺沙門僧伽跋摩等譯。
偈云：阿毘曇心論，多聞者已說，或有極總略，或復廣無量，如是種種說，不順修多羅，光顯善隨順。唯此論為最無依虛空論，智者尚不了，極略難解，知極廣令智退，我今處中說廣說義莊嚴。


閱藏知津

十一卷，北作十六卷。南明既，北鼓瑟。
劉宋天竺沙門僧伽跋摩等譯，尊者法救造，梵稱達磨多羅。
釋阿毗曇心論，而加序品。又加第十擇品，而以論品為第十一，較優波扇多者為詳。

部類

知津 論藏 / 小乘論
呂目 論藏 / 宗經論部
會閱 論藏 / 論藏小乘論
陳氏提要 论藏 / 一、小乘阿毗达磨部 / 第二门 中期说一切有部论书
何氏新考 毘曇部
CBETA 12 毘曇部類 / 毘婆沙綱要論