1700 - 隨相論 | 內典百科

基本信息

經號	何氏新考 : `1700` ; CBETA : `T1641` ; 大正藏 : `T1641` ;
著譯者	德慧法師造;陳真諦譯;
卷數	一卷
原文	原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

德惠法師作此論，解四諦所係成十六諦。謂無常、苦、空、無我各有四，兼本四諦成十六也。隨其苦集滅道相，分而解其義，謂隨相論也。然其間所論三界見修所斷，欲令修習人生正見正信，近正師求正教得正聞，如正修成正定得正道證正果，然後起大悲心，入[郁-有+(厂@(黑/土))]垂手利有情也。

二卷。
說諸法不能自生藉緣方起，如小兒藉扶方起；人不能自生，藉貪愛及業父母因緣方生。如地水生穀牙，若無人功置穀子地中，牙終不生；眾生作善惡業，方牽生果，各隨其相故。

二卷，德慧法師造論，陳優禪尼國沙門真諦譯。
諸法不自生，藉緣方起，如小兒藉扶方起。人不能自生，藉貪愛及業父母因緣方生，如地水生穀芽，若無人功置穀子地中，芽終不生。說諸眾生作善惡業，方牽生果，各隨其相故。

二卷。南既，北筵。
德慧法師造，陳優禪尼國沙門真諦譯。
解四諦十六行相，破外道我執。