基本信息

經號 何氏新考 : 1736 ; CBETA : T1666 ; 大正藏 : T1666 ;
著譯者 馬鳴菩薩 造;梁 真諦 譯;
卷數 一卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

相關內容

    • 1736 大乘起信論 馬鳴菩薩 造;梁 真諦 譯;
    • 1737 大乘起信論 馬鳴菩薩 造;唐 實叉難陀 譯;

本作品的註疏

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石經金藏国图麗藏福州宫内厅
思溪国图磧砂普寧洪南
天海緣山南藏北藏
嘉興龍藏黃檗卍字
臺中大正东大中華縮刻
頻伽普慧佛教

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0150b24 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0260a08 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 (三) 470頁
  • 陳士強 《大藏經總目提要》 論藏(三) 537頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 (上) 394頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 (下) 1030頁

大藏經綱目指要錄

馬鳴菩薩造此論,梁真諦譯。
起大乘信根,作五分說。一因緣分,說八種義,明作論意,令有情於大乘法,起信歸正見也。二立義分,一法,二義;法謂心也,義謂體相用三大也。三釋分,一顯示正義,依一心法有心真如門、心生滅門也;二對治邪執,謂一切邪執皆依我見,若離我見,邪執自無也;三信成就,發心直心深心大悲心也。四修行信心分,謂信根本,所樂一切智心,修六度妙行及止觀境界也。五勸修利益分,若人依此論,起信心修習決定,至究竟位,證如來無上正真之道也。


大藏聖教法寶標目

一卷,梁真諦第一譯。
馬鳴菩薩撮略百本大乘經宗旨造此論,為欲令眾生除疑捨邪執,起大乘正信,佛種不斷故。


大明釋教匯目義門

一卷,蕭梁優禪尼國沙門真諦譯。
馬鳴菩薩撮略大乘經旨造,論法界總相法門如理緣起之義,為自無智力,怖於廣說者,成就修行信心故。


閱藏知津

二卷,有智愷序。南邑,北情。
蕭梁優禪尼國沙門真諦譯,與大乘起信論(實叉難陀譯)同。


部類

知津 論藏 / 大乘論 / 宗經論 / 西土
呂目 論藏 / 附:疑偽
會閱 論藏 / 論藏大乘論 / 三、論集部
陳氏提要 论藏 / 五、大乘集传部 / 第一门 西域大乘集传
何氏新考 論集部
CBETA 15 論集部類 / 起信論/疏