基本信息

經號 何氏新考 : 1737 ; CBETA : T1667 ; 大正藏 : T1667 ;
著譯者 馬鳴菩薩 造;唐 實叉難陀 譯;
卷數 二卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

相關內容

    • 1737 大乘起信論 馬鳴菩薩 造;唐 實叉難陀 譯;
    • 1736 大乘起信論 馬鳴菩薩 造;梁 真諦 譯;

本作品的註疏

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頻伽✓ 普慧佛教✓

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0150b12 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0260a09 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （三） 471頁
  • 陳士強 《大藏經總目提要》 論藏（三） 555頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 394頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 1030頁

大藏經綱目指要錄

實叉難陀所譯也。若賢首國師所見所悟作科疏，流通者真諦所譯也。
大乘起信論(梁真諦譯)已標分，義旨一同。

大藏聖教法寶標目

二卷，唐實叉難陀譯，與真諦所譯本同譯別，文或有異，序述其詳云！大乘明鏡，莫過于此。


大明釋教匯目義門

一卷，唐于闐國沙門實叉難陀譯。
與梁譯大乘起信論同本異譯。


閱藏知津

二卷。南邑，北情。
馬鳴菩薩造，唐于闐國沙門實叉難陀譯。
一作做因分，明造論因緣有八種。
二立義分有二：一有法，謂一切眾生心；二法，謂體、相、用三大。
三解釋分又三：一顯示實義，依於一心有真如生滅二門；二對治邪執，治人法二種我見；三分別修行正道相。一信成就發心，二解行發心，三證發心。
四修信分，謂有四種信，真如及三寶，修五門行，能成此信。一施，二戒，三忍，四精進，五止觀。又明求生淨土，得不退轉。
五利益分。
此本比梁譯，文更顯順。余於佛前鬮得，述裂網疏，以正膚謬。

部類

知津 論藏 / 大乘論 / 宗經論 / 西土
呂目 論藏 / 附：疑偽
會閱 論藏 / 論藏大乘論 / 三、論集部
陳氏提要 论藏 / 五、大乘集传部 / 第一门 西域大乘集传
何氏新考 論集部
CBETA 15 論集部類 / 起信論／疏