基本信息

經號 何氏新考 : 1927 ; CBETA : T1719 ; 大正藏 : T1719 ;
著譯者 唐 湛然 述;
卷數 十卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

相關內容

本作品的註疏

  • 1919 天台三大部補註 宋 從義 撰; （备注：含：玄義、釋籤、文句、文句記、止觀、傳弘決）
  • 1918 讀教記 宋 法照 撰; （备注：含：玄義、釋籤、文句、文句記、止觀、傳弘決）
  • 1930 法華天台文句輔正記 唐 道暹 述;
  • 1933 天台法華疏義纘 唐 智度 述; （备注：簡引文句、文句記之語而附義纘，故為文句記之注釋）

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石經金藏✓ 国图麗藏福州✓ 宫内厅
思溪磧砂普寧洪南✓
天海✓ 緣山南藏✓ 北藏✓
嘉興✓ 东大龍藏✓ 黃檗✓ 卍字
臺中✓ 大正✓ 东大中華✓ 縮刻✓
頻伽✓ 普慧佛教✓

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0159a19 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0320a09 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （二） 501頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 416頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 1056頁

大明釋教匯目義門

二十卷，唐天台毘陵沙門湛然述。
記解智者法華文句，破諸臆見，樹立圓乘，使同志者開佛知見也。


閱藏知津

二十卷，北作三十卷。南趙魏，北晉楚更。
唐天台沙門湛然述。
即釋智者文句也。後記云：適與江淮四十餘僧，往禮臺山。因見不空三藏門人含光，奉敕在山修造，云與不空親遊天竺，彼有僧問曰：大唐有天台教跡，最堪簡邪正，曉偏圓，可能譯之，將至此土耶。豈非中國失法，求之四維，而此方少有識者，如魯人耳。故厚德向道者，莫不仰之。敬願學者，行者，隨力稱讚。應知自行兼人，並異他典。若說若聽境智存焉，若冥若顯，種熟可期，並由弘經者有方故也。若直爾講說，是弘經者，何須衣、座、室三之誡，如來所遣，豈可聊爾。
余省躬揣見，自覺多慚，迫以眾緣，強復疏出。縱有立破，為樹圓乘，使同志者，開佛知見。終無偏黨，而順臆度。冀諸覽者悉鑑愚忱。一句染神，咸資彼岸。思惟修習，永用舟航。隨喜見聞，恆為主伴。若取若捨，經耳成緣；或順或違，終因斯脫。願解脫之日，依報正報，常宣妙經。一剎一塵，無非利物，唯願諸佛，冥熏加被。一切菩薩，密借威靈，在在未說，皆為勸請。凡有說處，親承供養。一句一偈，增進菩提。一色一香，永無退轉。

部類

知津 論藏 / 大乘論 / 諸論釋 / 此土
呂目 撰述 / 章疏部 / 經疏
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何氏新考 經疏部
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