基本信息

經號 何氏新考 : 2766 ; CBETA : T1912 ; 大正藏 : T1912 ;
著譯者 唐 湛然 述;
卷數 十卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

相關內容

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別本藏內重出、別抄或藏間差異較大的版本

    • 2766 止觀輔行傳弘決 唐 湛然 述;
    • 2767 摩訶止觀 隋 智者 説; 灌頂 記;唐 湛然 述;日本 實觀 分會; (备注:傳弘訣與摩訶止觀的會本)

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石經金藏国图麗藏福州宫内厅
思溪磧砂普寧洪南
天海緣山南藏北藏
嘉興东大龍藏黃檗卍字
臺中大正东大中華縮刻
頻伽普慧佛教

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0159c03 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0336a07 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 (四) 93頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 (上) 508頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 (下) 1176頁

大明釋教匯目義門

十卷,今作二十卷,唐天台毘陵沙門湛然述。
釋摩訶止觀,題輔行傳弘決者,謂濟行之教有宗,信教堪輔行,顯教之行符理驗行可傳弘。行何所弘,非眾教不立;教何所輔,非妙行莫詮。乃漸以三聞全教行一轍,若咨稟口訣,若審理要決,若設徵決疑,若取類決擇,若引廣決略,若攝廣決正,若決疏文勢,若決通觀道,若案文判失,若准部斷謬。
攬斯眾旨,凡有十意:
一、為知有師承,非任胸臆,異師心故。
二、為曾師承者,而棄根本,隨末見故。
三、為後代展轉,隨生異解,失本依故。
四、為信宗好習,餘方無師,可承稟故。
五、為義觀俱習,好憑教者,行解備故。
六、為點示關節,廣略起盡,宗要文故。
七、為建立師解,使不淪墜,益來世故。
八、為自資觀解,以防誤謬,易尋討故。
九、為呈露所解,恐有迷忘,求刪削故。
十、為隨順佛旨,運大悲心,利他行故。

閱藏知津

四十卷,前有普門子序。南假途滅虢。北魏困橫假。
唐毗陵沙門湛然述。
述此緣起,凡有十意:一為知有師承,非任[匈/月]臆,異師心故。二為曾師承者,而棄根本,隨末見故。三為後代展轉,隨生異解,失本依故。四為信宗好習,餘方無師,可稟承故。五為義觀俱習,好憑教者,行解備故。六為點示關節,廣略起盡,宗要文故。七為建立師解,使不淪墜,益來世故。八為自資觀解,以防謬誤,易尋討故。九為呈露所解,恐有迷忘,求刪削故。十為隨順佛旨,運大悲心,利他行故。

部類

知津 論藏 / 大乘論 / 諸論釋 / 此土
呂目 撰述 / 論著部 / 天台宗
會閱 雜藏 / 諸宗部 / 一、天台宗
何氏新考 諸宗部 / 天台宗
CBETA 04 法華部類 / 天台宗 / 摩訶止觀