1632 - 阿毘達磨藏顯宗論
基本信息
| 經號 | 何氏新考 : 1632 ;
CBETA : T1563 ;
大正藏 : T1563 ;
|
|---|---|
| 著譯者 | 尊者眾賢 造;唐 玄奘 譯; |
| 卷數 | 四十卷 |
| 原文 | 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀) |
| 備註 |
相關內容
經錄
- 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0161c22 原文一, 原文二
- 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0253a10 原文一, 原文二
- 釋會性 《大藏會閱》 （三） 295頁
- 陳士強 《大藏經總目提要》 論藏（一） 503頁
- 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 381頁
- 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 1014頁
大藏經綱目指要錄
四十卷，與順正理論， 眾賢尊者造。
順正理論以謂文義結，鈍者難究，以成真觀，又成撮其要義成於此論。顯其契經正理，以暢對法淨惠宗由者也。
卷一序品
相作論因，由弘讚佛德及顯宗旨，以述俱舍正理妙義也。
卷一至卷四本事品
五蘊等；界處等，修斷也。
卷五至卷十一辨差別品
說根名等，說大善地法等，性差別等，離所相等，俱有因相，已辨因果相，果有差別等，緣與因義。
卷十二至卷十七辨緣起品
說三界相等，說三界化生中有等相，無明名色等，因果相續，有情器世等，外器量別身量等。
卷十八至卷二十四辨業品
世別因業等，謂身語等也，起段淨心發誠諦語等義也，得律儀捨於律儀，身語意三清淨等，業道善惡得果等，住定菩薩等義也。
卷二十五至卷二十八辨隨眠品
業感由隨眠故等；幾由所緣；次第生時，誰前誰後；隨煩惱等。
卷二十九至卷三十四辨聖賢品
初而就勝位，立九遍知等義；入修二門心便得定，心得定已復何所修；分位差別建立眾聖；三向四果等；退法思法護法等；菩提分法。
卷三十五至卷三十七辨智品
初正見正智等，頓修幾智等，佛無量功德等義。
卷三十八至卷四十辨定品
初智所依定等，諸等至隨無應等；所依止定，依定所起諸功德慈悲喜捨等。
并俱舍論及俱舍釋論，共四部總一百七十二卷，皆釋天親菩薩所造。俱舍六百餘偈，分為八品或九品，增減在乎取意也。偈本則同，釋義各異，其間亦或同或異，然皆稱揚如來所說對法藏，詮明淨惠妙理，深辨觀定境。趣與婆沙諸論通貫義意，故此止標品類以照前後，不多撮義，緣者恐煩定心，智者知焉。
大藏聖教法寶標目
四十卷。
眾賢論師造序偈云：已說論名順正理，樂思擇者所應學，文句派演隔難尋，非少劬勞所能解，為撮廣文令易了，故造略論名顯宗，飾存彼頌以為歸，刪順理中廣決擇，對彼謬言申正釋，顯此所宗真妙義。
大明釋教匯目義門
四十卷，眾賢論師造，唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。
偈云：已說論名順正理，樂思擇者，所應學文句，泒演隔難尋，非少劬勞所能解。為撮廣文令易了，故造略論名顯宗，[食*希]存彼頌以為歸，刪順理中廣決擇，對彼謬言申正釋顯，此所宗真妙義。
閱藏知津
四十卷。南廣內左達，北宮殿盤鬱。
尊者眾賢造，唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。
即順正理論廣文略出，而加序品。
部類
| 知津 | 論藏 / 小乘論 |
|---|---|
| 呂目 | 論藏 / 宗經論部 |
| 會閱 | 論藏 / 論藏小乘論 |
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| 何氏新考 | 毘曇部 |
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