基本信息

經號 何氏新考 : 1662 ; CBETA : T1594 ; 大正藏 : T1594 ;
著譯者 無著菩薩 造;唐 玄奘 譯;
卷數 三卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

相關內容

    • 1662 攝大乘論本 無著菩薩 造;唐 玄奘 譯;
    • 1663 攝大乘論 無著菩薩 造;元魏 佛陀扇多 譯;
    • 1664 攝大乘論 無著菩薩 造;陳 真諦 譯;
    • 4126 攝大乘論 民國 吕澂 譯;

本作品的註疏

  • 1665 攝大乘論釋 世親菩薩 造;唐 玄奘 譯;
  • 1668 攝大乘論釋 無性菩薩 造;唐 玄奘 譯;
  • 1667 攝大乘論釋論 世親菩薩 造;隋 笈多,行矩 共等譯; （备注：此釋論引文爲獨立譯本，暫附玄奘譯本下。引文較完整，可資對勘。）
  • 2560 攝大乘論義記 民國 密林 述; （备注：未見其文，不知所注譯本，暫附玄奘譯本下）

歷代藏經收錄情況 部份藏經提供圖片鏈接

石經金藏✓ 国图麗藏✓ 福州✓ 宫内厅
思溪✓ 国图磧砂✓ 普寧✓ 洪南✓
天海✓ 緣山✓ 南藏✓ 北藏✓
嘉興✓ 龍藏✓ 黃檗✓ 卍字✓
臺中✓ 大正✓ 东大中華✓ 縮刻✓
頻伽✓ 普慧佛教✓

經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0149b16 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0242a12 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （三） 437頁
  • 陳士強 《大藏經總目提要》 論藏（三） 221頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 385頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 1018頁

大藏經綱目指要錄

三卷，唐玄奘譯。
能攝蘊積，包含攝藏，名攝也；其義廓周，體性該博，名大也；所行功德，能至能證，名乘也；窮源盡理，清徹朗暢，名論也。
卷上總標綱要分
諸佛世尊有十相殊勝語：一所知依殊勝語，二所知相殊勝語，三入所知相殊勝語，四入因果殊勝語，五修差別殊勝語，六戒殊勝語，七增上心殊勝語，八增上惠殊勝語，九彼果斷殊勝語，十聲聞乘中不見說，大乘中處處見說，真佛說也。
卷上所知依分
如來於大乘經說無始時來，一切種子依阿賴耶識，此云藏識。由此得有諸趣，一切有生雜染法，於此攝藏為果性，此識於彼攝藏為因性，故說名阿賴耶。
卷中所知相分
一依他起相，二遍計相，三圓成實相，依阿賴耶識現諸身、諸識、諸趣也。
卷中入所知相分
誰能悟入所應知相，大乘多聞薰習相續，由善根力所住持，故能入也。。
卷中彼入因果分
由施戒忍精進禪定智惠，故入唯識也。何以故六度為彼果，故云入也云云。
卷下彼修差別
云何可見菩薩修十地，安立治十種無明及諸障法也。
卷下增上戒分
攝善法戒、律儀戒、饒益有情戒，建立一切殊勝戒也。
卷下增上心分
大乘光明集福定王賢守健行等，以顯阿賴耶心相也。
卷下增上惠分
無分別智，若自性，若所依，若因緣，若所緣，若助伴，乃至若究竟也。
卷下果斷分
無住涅槃已捨雜染，不捨生死，二轉依為相也。


大藏聖教法寶標目

三卷，玄奘譯。


大明釋教匯目義門

三卷，唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。
與陳譯攝大乘論同本異譯。


閱藏知津

三卷。南移，北情。
無著菩薩造，唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。
總標綱要分第一
標十相殊勝殊勝語。
所知依分第二
明阿賴耶識及意。
所知相分第三
明三性相：一依他起相，二遍計所執相，三圓成實相。
入所知相分第四
明三種練磨其心及四尋思，四如實遍智。
彼入因果分第五
明六種波羅蜜多。
彼修差別分第六
明菩薩歡喜等十地。
增上戒學分第七
明三聚戒。
增上心學分第八
明六種差別：一所緣，二種種，三對治，四堪能，五引發，六作業。
增上慧學分第九
明無分別智離五種相。
果斷分第十
明轉依有六種。
彼果智分第十一
明佛三身。

部類

知津 論藏 / 大乘論 / 宗經論 / 西土
呂目 論藏 / 宗經論部
會閱 論藏 / 論藏大乘論 / 二、瑜伽部
陳氏提要 论藏 / 四、大乘瑜伽部 / 第二门 瑜伽行派集义论
何氏新考 瑜伽部
CBETA 14 瑜伽部類 / 瑜伽行派論／疏 / 攝論及釋／疏