基本信息

經號 何氏新考 : 0248 ; CBETA : T0222 ; 大正藏 : T0222 ;
著譯者 西晉 竺法護 譯;
卷數 十卷
原文 原文一(CBETA官網), 原文二(異體字糾正、繁簡轉換), 原文三(界面美觀)
備註

相關內容

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經錄

  • 蕅益智旭 《閱藏知津》 J32nB271_p0092c05 原文一, 原文二
  • 呂澂 《新編漢文大藏經目錄》 LC06n0006_p0149a09 原文一, 原文二
  • 釋會性 《大藏會閱》 （二） 431頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （上） 214頁
  • 何梅 《歷代漢文大藏經目錄新考》 （下） 806頁

大藏經綱目指要錄

十卷，計一十七品。與大般若第二會同本，西晉三藏竺法護譯也。
卷一光讚品
如來入定意王三昧放光，十方諸佛各伸讚歎已。
卷一順空品
天王奉缽，願聞般若。
卷二行空品
行般若時，了諸法空。
卷二歎品
讚歎般若，太度無極，微妙第一。
註：大正藏作歎等品。
卷二授決品
如來舌相放光，蒙照者乃授記。
卷二分別空品
須菩提為諸菩薩演說般若耶。
卷三了空品
了知諸法，當學般若波羅蜜。
卷三假號品
一切諸佛法，但有名有字耳。
卷四行品
行般若時行色等法，行受想等。
卷四法幻品
幻人來問，幻人修布施等，我云何答。
卷五摩訶薩品
無句義，是菩薩句義等。
卷五無等品
不見一切法，是菩薩無與等。
卷五大乘品
被大乘鎧，能利有情，成等正覺。
卷六乘大乘品
誰是能乘大乘者。
卷六無縛品
行於諸行，俱無解解。
卷六三昧品
衍何所住，衍從何生，誰成衍者也。
卷七觀品

身觀法，觀色等法。
卷七十住品
宣說十地行法，而令安住。
註：大正藏為蜜十住品。
卷八所因出衍品
從三界出，薩婆若住而住。
卷八無去來品
摩訶衍不見來，不見去，不見住。
卷八衍與空等品
衍與空等，與色等，與受想行識等，與內空等。
卷九分曼陀尼弗品
舍利子問佛，衍與般若如何。佛云：悉皆隨順等。
卷九三世品
不念過去未來現在，諸法不可得。
註：大正藏為等三世品。
卷九觀行品
觀諸法行，悉能曉了。
卷十問品
諸天集問般若妙法。
卷十法師如幻品
說者、聽者，皆如幻化。
卷十雨法寶品
為雨法寶，利益人天等。

大藏聖教法寶標目

十卷或十五卷。
與大般若第二會同本異譯，其光讚般若比于新經，三分將一，至散華品後文並闕。按姚秦僧叡小品序云：斯經正文凡有四種，是佛異時適化廣略之說也。其多者云有十萬偈，少者六百偈，此之大品即是天竺之中品也。准斯中品，故知與大經第二會同梵文也(龍樹菩薩造智度論釋大品經)。


大明釋教匯目義門

十卷，西晉月支國沙門竺法護譯。
與大般若經第二會同本異譯，光讚自序品至散華品後文並闕，凡二十一品。


閱藏知津

十卷。河。
西晉月支國沙門竺法護譯。
共二十一品，同摩訶般若波羅蜜經，而文來未盡。

部類

知津 經藏 / 大乘經 / 般若部
呂目 經藏 / 般若部
會閱 经藏 / 大乘經 / 般若門
何氏新考 般若部
CBETA 03 般若部類 / 02 中品般若經(大般若經第2-3會)／論／疏 / 中品般若經